***
Не по себе им стало... Всё было не так...
Его ругали зло, а он молчал... дурак?
Стоял спокойно, мирно пончик кушал,
Их оскорбления, как музыку он слушал.
Ты чё – глухой? Совсем, дед, не «въезжаешь»?
Тебе орут, а ты не понимаешь...?
- Ну почему ж... как раз от пониманья,
Я сохраняю столь глубокое молчанье.
Зачем мне, хамством вашим, обижать себя?
Похабят те, сынки, кто не живут любя...
То дело ваше – оскорблять, не оскорблять,
А я свободен это не принять.
Десяток лет назад, когда я был моложе,
Уже давно б наверно, съездил вам по роже.
Ну а сейчас... мне Бог даёт сознанье,
Не обращать на эти глупости вниманья.
Вы те слова, что мне наговорили,
Себе оставьте... чтобы ни забыли.
И не старайтесь мне их навязать -
Отказываюсь я их принимать!
Прочитано 11232 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Либеральная демократия и рыночные отношения - Антон О либеральной демократии статья, или о демократии вобще. Потому что названия - лишь ярлыки, и за ними можно увидеть грязь, или Светлый лик, взависимости от того, кто и с какими мыслями содавал общественную форму взаимоотношений. Каковы принципы, на чем они замешаны? Как хлеб добрый требует закваски и выдержки, чтобы быть нужной плотности - так и построение общества требует основы на принципах Добра и времени, чтобы объяснить это людям. Только там топчутся на месте, где корысть имеют люди, и ограничивают народ в управлении своей судьбой. Если вместе строить - можно найти согласие и понимание друг друга. Кто же хочет сохранить свои привелегии - тот препятствует духовному росту своему, и искажает духовные ценности через СМИ - для других людей. В этом и причина, и проявление дьявольских энергий. Они находят человека, готового соблазниться властью и богатством, чтобы овладеть им, и извратить все, что его окружает. Так, один человек, или группа - может мешать жить своему народу. И нужно указать таким, чтобы не смели тогда своими грязными руками касаться Святых ценностей народа, чтобы и их не использовали ради своей выгоды и обмана.